Por Adhar @ 12:54 | Especiales
Desde hace 3 décadas, año tras año, decenas de miles de castellan@s Leones@s acuden a Villalar de los Comuneros cada 23 de Abril a celebrar el día de Castilla y León.
¿QUE ES VILLALAR?
El 23 de Abril los castellan@s y Leones@S recordamos la derrota de los ejércitos comuneros, capitaneados por Padilla, Bravo y Maldonado frente a las tropas imperiales de Carlos V.
En la sección de Historia se puede ampliar toda la información acerca de los acontecimientos históricos que desembocaron en la Guerra de las Comunidades de Castilla.
Centrémonos aquí en cómo se vive actualmente esta fiesta reivindicativa.
La noche del 22 esta copada principalmente por miles de jóvenes que acuden a los distintos conciertos que se organizan en las diferentes carpas. Sin duda, una de las más concurridas durante los dos días es la carpa de Izquierda Castellana. El hecho de que exista una zona de acampada cercana a las carpas facilita la afluencia de la juventud. Durante dicha noche las Juventudes Castellanas Revolucionarias organizan una serie de intervenciones políticas en las que participan jóvenes de otras naciones.
Tras una larga noche, amanece el 23 de Abril, y se empieza a notar la masiva afluencia, esta vez gente de todas las edades. Es hora de los actos políticos que se suceden desde por la mañana, en nuestra carpa se da voz a los trabajadores y trabajadoras explotadas,a aquellos movimientos sociales castellanos o internacionales que sufren, al igual que nosotros y nosotras, la criminalización y la represión. Por la carpa de IzCa han pasado trabajadores de Sintel, Comfica... Posteriormente se marcha en manifestación hacia el monolito erigido en homenaje a los Comuneros donde se hace una ofrenda floral, se pronuncia un emotivo discurso y por último se canta ,puño en alto, el himno nacional castellano: El Canto de Esperanza.
Durante toda la tarde se continúa la actividad política alternada con bailes y conciertos de música tradicional castellana, actividades lúdicas etc...
Además, se puede disfrutar de multitud de puestos tanto políticos como de artesanía o gastronómicos.
Una de las cosas más a destacar de Villalar es la gente. Desgraciadamente los castellanos y castellanas pocas veces tenemos la oportunidad de juntarnos para celebrar nuestra cultura, nuestra identidad o nuestras raices, por ello, el ambiente que se genera cada 23 de Abril en Villalar no puede ser mejor, en cada rincón de la Villa se respiran tradiciones y cultura, como es lógico la posibilidad de encontrar gente afín y amigos y amigas a las que no se puede ver muy a menudo supone un aliciente más para acudir.
En estos tiempos donde de manera absolutamente descarada los medios de comunicación y la clase política española intenta silenciar cualquier voz que se alce sobre las demás, los castellanos y castellanas tenemos la oportunidad el próximo 23 de Abril de hacernos oir, ese día dispondremos del mejor altavoz para evitar una vez más que Castilla sea silenciada, ese día un grito debe volver a retumbar por toda la Villa castellana: ¡Castilla entera se siente Comunera!.
HISTORIA
El 23 de abril de 1521 se celebró en los campos de Villalar la batalla entre la caballería de la nobleza aliada con Carlos V y la infantería de las ciudades de Castilla que desde 1520 se habían alzado comunadamente contra el proyecto imperial de Carlos V.
En aquella batalla se pusieron las bases de la decadencia de Castilla. Desde entonces Castilla no ha tenido un proyecto político propio y siempre ha estado supeditada a intereses ajenos.
Fue una desgracia que los comuneros perdieran aquella batalla. La represión posterior a la batalla fue muy grande y durante mucho tiempo no se puedo reconocer el mérito y la valentía de los comuneros. Muchos de ellos fueron ejecutados, otros perdieron sus bienes y todos fueron vilipendiados injustamente por los vencedores.
No sería hasta el siglo XIX cuando su recuerdo comenzaría a evocar de nuevo simpatías entusiásticas. Los liberales del siglo XIX que luchaban contra el absolutismo de los Borbones encontraron en los comuneros un magnífico ejemplo de defensa del papel protagonista de las Cortes frente a una monarquía que decía ser la representación de Dios en la tierra y que se consideraba investida de todos los poderes para poder hacer lo que le daba la gana.
Las celebraciones populares en la campa de Villalar comenzaron en el año 1976. Los primeros años las concentraciones fueron reprimidas y disueltas por la guardia civil a caballo, pues aunque ya había muerto Franco la represión siguió siendo muy dura en aquellos primeros años de la Transición.
Los comuneros y la crisis dinástica de 1504 a 1517
El testamento de Isabel la Católica dejó como heredera universal a su hija Juana I, pero tras la muerte de la reina surgió la disputa por la regencia entre Felipe el Hermoso, marido de Juana, y Fernando de Aragón, padre de Juana.
Inicialmente ocupó la regencia Felipe el Hermoso y cuando éste murió en 1506 Fernando el Católico se convirtió en regente de Castilla hasta su muerte en 1516.
En el año 1517 Carlos V, hijo de Juana I, llega por primera vez a Castilla, después de haber pasado toda su infancia y adolescencia en Flandes. En aquel entonces era un perfecto desconocedor de la realidad castellana. Hablaba flamenco pero no era capaz de pronunciar una sola palabra en castellano.
Cometió la torpeza además de hacerse coronar como rey de Castilla en vida de su madre, lo cual fue interpretado por la gente de la época como un verdadero golpe de Estado, pues según el testamento de Isabel la Católica podía ser regente pero no rey mientras viviese Juana I.
Carlos V, emperador del Imperio Germánico
A la muerte de su abuelo Maximiliano I de Austria en 1519, se le plantea a Carlos V la posibilidad de hacerse coronar Emperador de Alemania. Para ello necesita dinero y pretende que sus súbditos de Castilla le paguen los regalos y mercedes que exigen los príncipes electores alemanes para darle el voto.
Este fue el detonante que hizo estallar las protestas contra la política de Carlos V, un rey que antepuso el interés particular de la familia de los Habsburgo, que aspiraban a constituir una monarquía de ámbito universal, frente al interés general de la Castilla representada en la Junta Comunera de Tordesillas.
El proyecto económico de los Comuneros
Los comuneros tenían una visión nacional de los asuntos económicos, frente a un Carlos V que aspiraba a tener un dominio hegemónico sobre toda la Europa occidental. Durante el período revolucionario de las Comunidades de Castilla se tomaron medidas para proteger y desarrollar la industria nacional. En el caso de la industria textil, que en aquella época era la más importante de todas, se subieron los impuestos a las exportaciones de lana merina castellana con el fin de que esta materia prima no saliese de Castilla y estuviera disponible para fabricar paños de calidad por los industriales segovianos.
Hay que decir que entonces Castilla era famosa por la excelente producción de lana, pero esa lana no permanecía en Castilla sino que a través del consulado de Burgos se exportaba a Flandes, donde se tejían magníficos paños que eran a su vez exportado a toda Europa y a Castilla también.
En torno a la exportación de lana confluían los intereses de la Corona, que percibía mucho dinero en concepto de derechos aduaneros, la aristocracia terrateniente que poseía millones de cabezas de ganado lanar y la burguesía exportadora asentada en Burgos. Este fue el núcleo que apoyó el proyecto imperial de Carlos V frente a la gente popular agrupada en torno a la Comunidad.
Comunidad significaba popular. La palabra deriva de común. Esto es la gente comunera era la gente ordinaria, la que no era principal, porque los principales de Castilla: El Duque de Alba, el Conde de Benavente y toda la alta nobleza, apoyaron a Carlos V.
La concepción política de los Comuneros
Los comuneros se opusieron a la monarquía absoluta, querían que las Cortes fueran el centro del sistema político y que el poder de esta asamblea estuviera por cima del poder de la corona. En esto se adelantaron a la revolución parlamentaria de los ingleses de 1688, a la constitución norteamericana y a la Revolución Francesa de 1789.
Las Comunidades de Castilla una revolución castellanista
En la Revolución de las Comunidades de Castilla participaron prácticamente todas las ciudades de Castilla: Tanto las que hoy pertenecen a Castilla y León como las que pertenecen a Castilla-La Mancha, así como Madrid y las demás poblaciones importantes de la Meseta.
El toledano Juan Padilla, el segoviano Juan Bravo y el salmantino Francisco Maldonado no representaban únicamente a la pequeña y mediana nobleza hegemónica entonces en los municipios. Ellos fueron las cabezas visibles de un proyecto protonacional castellano abortado por la derrota de Villalar el 23 de abril de 1521.
Los comuneros intentaron articular un movimiento nacional castellano que fuera independiente de los intereses particulares de la Casa de Austria que entonces gobernaba en Castilla. Su derrota abrió el camino a la ruina de Castilla, la cual se hizo muy evidente cuando a finales del siglo XVI los campesinos castellanos no podían soportar los excesivos impuestos exigidos por la política de gran potencia llevada a cabo por los reyes gobernantes.
¿COMO LLEGAR?
Autobuses
Salamanca. Día 22 de abril, a las 8,30 de la tarde de la plaza del Oeste y regresará el domingo 24, a las 12 del mediodía desde la campa de Villalar.
El precio son 7 euros y los billetes se pueden adquirir en el Ateneo Castellano, que está en la calle Melchor Cano 15, junto a la plaza del Oeste.
Valladolid La gente que este interesada en ir a Villalar desde Valladolid, vamos a poner un autobus que sale el día 22 a las 8 de la tarde de la Plaza de la Universidad y vuelve el dia 24 al mediodía.
Cuesta 6 euros ida y vuelta.
Madrid.
Salida de Madrid: Viernes 22 a las 18:00 h.
Regreso de Villalar: Domingo 24 a mediodía.
Precio: 15 Euros ida y vuelta.
Extraido de la web: http://villalar.izca.net/index.html
¿QUE ES VILLALAR?
El 23 de Abril los castellan@s y Leones@S recordamos la derrota de los ejércitos comuneros, capitaneados por Padilla, Bravo y Maldonado frente a las tropas imperiales de Carlos V.
En la sección de Historia se puede ampliar toda la información acerca de los acontecimientos históricos que desembocaron en la Guerra de las Comunidades de Castilla.
Centrémonos aquí en cómo se vive actualmente esta fiesta reivindicativa.
La noche del 22 esta copada principalmente por miles de jóvenes que acuden a los distintos conciertos que se organizan en las diferentes carpas. Sin duda, una de las más concurridas durante los dos días es la carpa de Izquierda Castellana. El hecho de que exista una zona de acampada cercana a las carpas facilita la afluencia de la juventud. Durante dicha noche las Juventudes Castellanas Revolucionarias organizan una serie de intervenciones políticas en las que participan jóvenes de otras naciones.
Tras una larga noche, amanece el 23 de Abril, y se empieza a notar la masiva afluencia, esta vez gente de todas las edades. Es hora de los actos políticos que se suceden desde por la mañana, en nuestra carpa se da voz a los trabajadores y trabajadoras explotadas,a aquellos movimientos sociales castellanos o internacionales que sufren, al igual que nosotros y nosotras, la criminalización y la represión. Por la carpa de IzCa han pasado trabajadores de Sintel, Comfica... Posteriormente se marcha en manifestación hacia el monolito erigido en homenaje a los Comuneros donde se hace una ofrenda floral, se pronuncia un emotivo discurso y por último se canta ,puño en alto, el himno nacional castellano: El Canto de Esperanza.
Durante toda la tarde se continúa la actividad política alternada con bailes y conciertos de música tradicional castellana, actividades lúdicas etc...
Además, se puede disfrutar de multitud de puestos tanto políticos como de artesanía o gastronómicos.
Una de las cosas más a destacar de Villalar es la gente. Desgraciadamente los castellanos y castellanas pocas veces tenemos la oportunidad de juntarnos para celebrar nuestra cultura, nuestra identidad o nuestras raices, por ello, el ambiente que se genera cada 23 de Abril en Villalar no puede ser mejor, en cada rincón de la Villa se respiran tradiciones y cultura, como es lógico la posibilidad de encontrar gente afín y amigos y amigas a las que no se puede ver muy a menudo supone un aliciente más para acudir.
En estos tiempos donde de manera absolutamente descarada los medios de comunicación y la clase política española intenta silenciar cualquier voz que se alce sobre las demás, los castellanos y castellanas tenemos la oportunidad el próximo 23 de Abril de hacernos oir, ese día dispondremos del mejor altavoz para evitar una vez más que Castilla sea silenciada, ese día un grito debe volver a retumbar por toda la Villa castellana: ¡Castilla entera se siente Comunera!.
HISTORIA
El 23 de abril de 1521 se celebró en los campos de Villalar la batalla entre la caballería de la nobleza aliada con Carlos V y la infantería de las ciudades de Castilla que desde 1520 se habían alzado comunadamente contra el proyecto imperial de Carlos V.
En aquella batalla se pusieron las bases de la decadencia de Castilla. Desde entonces Castilla no ha tenido un proyecto político propio y siempre ha estado supeditada a intereses ajenos.
Fue una desgracia que los comuneros perdieran aquella batalla. La represión posterior a la batalla fue muy grande y durante mucho tiempo no se puedo reconocer el mérito y la valentía de los comuneros. Muchos de ellos fueron ejecutados, otros perdieron sus bienes y todos fueron vilipendiados injustamente por los vencedores.
No sería hasta el siglo XIX cuando su recuerdo comenzaría a evocar de nuevo simpatías entusiásticas. Los liberales del siglo XIX que luchaban contra el absolutismo de los Borbones encontraron en los comuneros un magnífico ejemplo de defensa del papel protagonista de las Cortes frente a una monarquía que decía ser la representación de Dios en la tierra y que se consideraba investida de todos los poderes para poder hacer lo que le daba la gana.
Las celebraciones populares en la campa de Villalar comenzaron en el año 1976. Los primeros años las concentraciones fueron reprimidas y disueltas por la guardia civil a caballo, pues aunque ya había muerto Franco la represión siguió siendo muy dura en aquellos primeros años de la Transición.
Los comuneros y la crisis dinástica de 1504 a 1517
El testamento de Isabel la Católica dejó como heredera universal a su hija Juana I, pero tras la muerte de la reina surgió la disputa por la regencia entre Felipe el Hermoso, marido de Juana, y Fernando de Aragón, padre de Juana.
Inicialmente ocupó la regencia Felipe el Hermoso y cuando éste murió en 1506 Fernando el Católico se convirtió en regente de Castilla hasta su muerte en 1516.
En el año 1517 Carlos V, hijo de Juana I, llega por primera vez a Castilla, después de haber pasado toda su infancia y adolescencia en Flandes. En aquel entonces era un perfecto desconocedor de la realidad castellana. Hablaba flamenco pero no era capaz de pronunciar una sola palabra en castellano.
Cometió la torpeza además de hacerse coronar como rey de Castilla en vida de su madre, lo cual fue interpretado por la gente de la época como un verdadero golpe de Estado, pues según el testamento de Isabel la Católica podía ser regente pero no rey mientras viviese Juana I.
Carlos V, emperador del Imperio Germánico
A la muerte de su abuelo Maximiliano I de Austria en 1519, se le plantea a Carlos V la posibilidad de hacerse coronar Emperador de Alemania. Para ello necesita dinero y pretende que sus súbditos de Castilla le paguen los regalos y mercedes que exigen los príncipes electores alemanes para darle el voto.
Este fue el detonante que hizo estallar las protestas contra la política de Carlos V, un rey que antepuso el interés particular de la familia de los Habsburgo, que aspiraban a constituir una monarquía de ámbito universal, frente al interés general de la Castilla representada en la Junta Comunera de Tordesillas.
El proyecto económico de los Comuneros
Los comuneros tenían una visión nacional de los asuntos económicos, frente a un Carlos V que aspiraba a tener un dominio hegemónico sobre toda la Europa occidental. Durante el período revolucionario de las Comunidades de Castilla se tomaron medidas para proteger y desarrollar la industria nacional. En el caso de la industria textil, que en aquella época era la más importante de todas, se subieron los impuestos a las exportaciones de lana merina castellana con el fin de que esta materia prima no saliese de Castilla y estuviera disponible para fabricar paños de calidad por los industriales segovianos.
Hay que decir que entonces Castilla era famosa por la excelente producción de lana, pero esa lana no permanecía en Castilla sino que a través del consulado de Burgos se exportaba a Flandes, donde se tejían magníficos paños que eran a su vez exportado a toda Europa y a Castilla también.
En torno a la exportación de lana confluían los intereses de la Corona, que percibía mucho dinero en concepto de derechos aduaneros, la aristocracia terrateniente que poseía millones de cabezas de ganado lanar y la burguesía exportadora asentada en Burgos. Este fue el núcleo que apoyó el proyecto imperial de Carlos V frente a la gente popular agrupada en torno a la Comunidad.
Comunidad significaba popular. La palabra deriva de común. Esto es la gente comunera era la gente ordinaria, la que no era principal, porque los principales de Castilla: El Duque de Alba, el Conde de Benavente y toda la alta nobleza, apoyaron a Carlos V.
La concepción política de los Comuneros
Los comuneros se opusieron a la monarquía absoluta, querían que las Cortes fueran el centro del sistema político y que el poder de esta asamblea estuviera por cima del poder de la corona. En esto se adelantaron a la revolución parlamentaria de los ingleses de 1688, a la constitución norteamericana y a la Revolución Francesa de 1789.
Las Comunidades de Castilla una revolución castellanista
En la Revolución de las Comunidades de Castilla participaron prácticamente todas las ciudades de Castilla: Tanto las que hoy pertenecen a Castilla y León como las que pertenecen a Castilla-La Mancha, así como Madrid y las demás poblaciones importantes de la Meseta.
El toledano Juan Padilla, el segoviano Juan Bravo y el salmantino Francisco Maldonado no representaban únicamente a la pequeña y mediana nobleza hegemónica entonces en los municipios. Ellos fueron las cabezas visibles de un proyecto protonacional castellano abortado por la derrota de Villalar el 23 de abril de 1521.
Los comuneros intentaron articular un movimiento nacional castellano que fuera independiente de los intereses particulares de la Casa de Austria que entonces gobernaba en Castilla. Su derrota abrió el camino a la ruina de Castilla, la cual se hizo muy evidente cuando a finales del siglo XVI los campesinos castellanos no podían soportar los excesivos impuestos exigidos por la política de gran potencia llevada a cabo por los reyes gobernantes.
¿COMO LLEGAR?
Autobuses
Salamanca. Día 22 de abril, a las 8,30 de la tarde de la plaza del Oeste y regresará el domingo 24, a las 12 del mediodía desde la campa de Villalar.
El precio son 7 euros y los billetes se pueden adquirir en el Ateneo Castellano, que está en la calle Melchor Cano 15, junto a la plaza del Oeste.
Valladolid La gente que este interesada en ir a Villalar desde Valladolid, vamos a poner un autobus que sale el día 22 a las 8 de la tarde de la Plaza de la Universidad y vuelve el dia 24 al mediodía.
Cuesta 6 euros ida y vuelta.
Madrid.
Salida de Madrid: Viernes 22 a las 18:00 h.
Regreso de Villalar: Domingo 24 a mediodía.
Precio: 15 Euros ida y vuelta.
Extraido de la web: http://villalar.izca.net/index.html
COMENTARIOS
sábado, 23 de abril de 2005
Por Amigo-a @ 22:12
viernes, 13 de mayo de 2005
Por Amigo-a @ 18:08
domingo, 02 de octubre de 2005
Por Amigo-a @ 21:45
En general me parece bien el escrito, sólo hacer una puntualización muy importante.
El 23 de Abril no es sólo el día de la comunidad de CyL, sino que es el día nacional de Castilla. Pero de toda Castilla: C-LM, CyL, Madrid, Cantabria y La Rioja.
Recordemos que la revolución comunera empezó en Toledo, abarco a toda Castilla y finalizó de nuevo en Toledo practicamente un año después de la derrota de Villalar, con la heróica resistencia de Doña María de Pacheco (viuda de Juan de Padilla) y de los comuneros toledanos.
VIVA CASTILLA UNIDA.
VIVA VILLALAR CASTELLANISTA Y COMBATIVO.
Saludos comuneros.
El 23 de Abril no es sólo el día de la comunidad de CyL, sino que es el día nacional de Castilla. Pero de toda Castilla: C-LM, CyL, Madrid, Cantabria y La Rioja.
Recordemos que la revolución comunera empezó en Toledo, abarco a toda Castilla y finalizó de nuevo en Toledo practicamente un año después de la derrota de Villalar, con la heróica resistencia de Doña María de Pacheco (viuda de Juan de Padilla) y de los comuneros toledanos.
VIVA CASTILLA UNIDA.
VIVA VILLALAR CASTELLANISTA Y COMBATIVO.
Saludos comuneros.
lunes, 21 de noviembre de 2005
Por Amigo-a @ 20:41
Con todo respeto a vuestro ieario, alque respeto -y que ojalá tenga éxito- me gustaríahacer notar que somos muchos los leoneses que no nos sentimos castellanos y que nos gustaría ser independientesde Castilla para poder gobernarnos de acuerdo a nuestras tradiciones y buscando lo mejor para el pueblo,la cultura y la lengua leonesa.
lunes, 03 de abril de 2006
Por Juanjo @ 15:09
No tenemos nada que ver con castilla. Soy leonés, y ésa fiesta no me representa.
Respecto a los castellanos; pero no nos incluyáis en proyectos en los que nó queremos participar.
Tenemos distinta cultura, distintas tradiciones, distinta forma de hablar. Un indioma propio que queremos recuperar.
Puxa'l pais llionés llibre.
Respecto a los castellanos; pero no nos incluyáis en proyectos en los que nó queremos participar.
Tenemos distinta cultura, distintas tradiciones, distinta forma de hablar. Un indioma propio que queremos recuperar.
Puxa'l pais llionés llibre.
lunes, 24 de abril de 2006
Por Amigo-a @ 13:35
jueves, 01 de junio de 2006
Por Amigo-a @ 17:01
La cantidad de bobadas que hay que leer.
Yo, como leonés, al igual que muchos más, no me siento identificado en absoluto con esta paranoia de fiesta.
LOS LEONESES (de León, Zamora y Salamanca) financiamos con nuestros impuestos la Fundación Villalar cuyas exposiciones, libros, página web, ferias, etc. se dedican a tergiversar la historia ocultando sistemáticamente todo lo leonés, mintiendo descaradamente en algunos casos y diciendo verdades a medias en otros.
¡EL PUEBLO LEONÉS EXIGE RESPETO PARA SU CULTURA, LENGUA E IDENTIDAD!
LEON NO ES CASTILLA
Autonomia para Leon
Yo, como leonés, al igual que muchos más, no me siento identificado en absoluto con esta paranoia de fiesta.
LOS LEONESES (de León, Zamora y Salamanca) financiamos con nuestros impuestos la Fundación Villalar cuyas exposiciones, libros, página web, ferias, etc. se dedican a tergiversar la historia ocultando sistemáticamente todo lo leonés, mintiendo descaradamente en algunos casos y diciendo verdades a medias en otros.
¡EL PUEBLO LEONÉS EXIGE RESPETO PARA SU CULTURA, LENGUA E IDENTIDAD!
LEON NO ES CASTILLA
Autonomia para Leon
miércoles, 02 de agosto de 2006
Por Amigo-a @ 0:14
Esta es una fiesta exclusivamente para castellanos, especialmente los más radicales.
Lo leonés es despreciado en este y otros muchos eventos financiados con dinero público de la Junta de "Castilla y León".
Autonomía para León.
Lo leonés es despreciado en este y otros muchos eventos financiados con dinero público de la Junta de "Castilla y León".
Autonomía para León.
jueves, 22 de marzo de 2007
Por Amigo-a @ 14:56
Pero vamos a ver ¿Acaso se os pedido participar? Hablais de radicales ¿No os dais cuenta que vosotros sois también radicales? ¿Y porqué Zamora y Salamanca? Eso si que me parece una barbaridad, con todos mis respetos.
martes, 08 de mayo de 2007
Por Amigo-a @ 20:58
23 de abril dia para que de verguenza agena celebrar una matanza ,en el siglo 21 parece mentira que la gente no tenga otras cosas mas importante que celebrar,que unas muertes por que estos individuos se sublebaron al rey,no eran hermanitos de la caridad ,hoy tampoco les dejarian sublebarse al rey presuntamente
martes, 08 de mayo de 2007
Por Amigo-a @ 21:03
Soy LEONES y tenemos mucha historia muchas señas de identidad cosa que otros no ,pero no por que no saben que celebrar y celebran la sublevacion ,osea una matanza esto es de coña
lunes, 21 de abril de 2008
Por fedeloko @ 1:55
que de tonterias.... yo soy medio de Salamanca, medio de Zamora, y me siento Castellano, antetodo COMUNERO. yo con esos del pais leoines ni tengo que ver ni quiero tener que ver nada....
un bokete y mandarlos pa portugal.
un bokete y mandarlos pa portugal.
lunes, 21 de abril de 2008
Por Amigo-a @ 16:12
viernes, 29 de agosto de 2008
Por zamorano y comunero @ 9:31
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